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  • 念佛方法

    法  结七日之期。若独自结期,可用干粮、水果等食物。炉香、灯油、蒲团、坐椅、棉衣、风帽、草纸八种为用物。此外一概不留,便可七日中不与人来往,畅然念佛。当知念佛之境,孤寂最佳,高低随宜,缓急随分,打成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 今日佛教复兴的希望在哪里

    不论佛教会、佛教寺院、佛教徒,大家都热心在做,譬如冬令救济、托钵济贫、响应仁爱计划、响应小康计划、响应政府各种要做的事业。不过,由于缺乏组织,没有制度,虽然做了,也不曾有多大的成果。「出了灯油钱,蹲在...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241251281.html
  • 十大愿王浅译

    种种灯,灯炷如须弥山,灯油如大海水,供养如来。  即此事供,摄事归理,理性清净,目之为法,依法修行,心冥法界,福等虚空,故云诸供养中,法供养最——法性清净,如说而行,供养法身如来;利益众生,众生苦尽即证...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380853021.html
  • 神圣的喜马拉雅山

    去动它。他们认为未经许可而动用别人的物品是不礼貌的。他们会问:“我们何必要别人的东西呢?”他们心不贪着,因此免掉了因贪欲而引起的困扰。   山中村民由平地取得盐和灯油的供应。他们的社会比世界上绝大多数...

    Swami Rama

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562254048.html
  • 洞庭波送一僧来一代高僧八指头陀的传奇人生

    阿育王寺,这回,他发愿更大,竟忍痛割下手臂上的肌肉,像铜钱那么大,共割了四、五枚,置于佛前长明灯的灯油中;意犹未尽,他又毅然将左手的两根手指在长明灯上烧断,从此自号为“八指头陀”。  以自残的方式礼佛,...

    王开林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 善巧成就大师桑杰耶喜(佛慧)的历史

    又听受了许多正法。此后,从墨塘来的法王洛桑嘉措师徒复承担出资绘画大殿所有墙壁事宜。当绘画洛桑邓珠(义为慧贤义成,即温萨巴大师名讳)大师身像白描草图时,也就发现昼夜灯光不熄(臂如灯油只能亮燃半日,而此时...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布:大乘百法明门论直解 第九讲

    暂时在一个小时中持续地显现,一个小时过后,油烧光了,灯光不再显现,对这同类的灯光现象的消失,安立为相续无常。从细分假立,每一刹那的灯光都是由灯油、灯芯等的因缘所合成,都只现一个刹那就没有了,对于&...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘百法明门论直解

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  • 宗喀巴大师应化因缘集㈤[校对版]

    “文殊菩萨严净国土”图。大师替这幅图开光时,有很多人看见文殊菩萨进入图中,与画像合而为一。这天夜晚,供的酥灯油量虽然很小,却能燃到第二天中午。因此,众人对这幅图的加持力,心中都涌起无比的信敬。 ...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

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  • 宗喀巴大师应化因缘集㈥[校对版]

    高兴的笑着说:  “缘起(预兆)真好,来!来!你们把所有酥灯的油,全部倒进达玛仁勤的铜锅中。” 当众弟子把所有的灯油倒入铜锅后,油刚好满满的,而不溢出,灯光异常明亮,胜过平常好几倍。 又...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084610256.html
  • 人死亡之后的生命怎么样

    。经上将之归纳成四大种类:   (一)寿尽而死:这就是一般所谓的寿终正寝,好比灯油燃烧完了,灯火自然就消灭了,一般人所期望的延年益寿,其实也有上限。人命在呼吸之间,到头来还是黄土一抔,所谓&...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812021175.html